以民族科學與社會生態系統為基礎的韌性治理－「故事居所」與修復正義：以泰雅族B’bu(新竹尖石後山)地區的食物地景與生態靈性為例(2/3)

本研究延續過去探索鄒族的靈性地景與家的研究基礎，將焦點轉移到泰雅族文化。探討面臨現代 衝擊的泰雅社會是如何在傳統知識系統的重建中找出適應當代社會變遷的途徑。本研究將特別關注傳 統價值觀與生態靈性是否能幫助社群在劇烈的環境與社會變遷過程中依然保持活力，以修復正義的理 念促成社群內與社群間展開積極的對話，以及有效解決衝突與爭議。「美國環境倫理學之父」Rolston Holmes III 的「故事居所」（storied residence）概念是本研究的主要理論框架，參與式行動研究包括傳 統領域部落地圖繪製、在地景中走動的工作坊、以及政策的論述分析為主要的研究方法。B’bu，亦即 新竹縣尖石後山所包含的泰雅族傳統流域群：基納吉與馬里光為主要研究區域。本研究試圖從泰雅族 的生態靈性與現代食物生產的社會過程所造成的地景變化來探討一個社會—生態系統中的韌性 （resilience）的相關議題。