衰、夢與修身-宋代思想史上《論語．甚矣章》的闡釋及其意義

「甚矣章」是《論語．述而篇》的一章，透過宋儒的解釋活動，「甚矣章」在宋代思想史上發展出獨特的修身理論，並深刻地影響了後世的儒者。宋儒主要從「衰」與「夢」這兩字，作為解析「甚矣章」的詮釋脈絡。就「夢」這個字而言，宋代學者發展出的夢與主體修身的理論有兩個方向：一、以「夢」卜所學之淺深二、以「夢」檢測心的誠偽。就「衰」這個字而言，宋儒從「衰」字帶出了一種不為疾病、衰老、死亡所恐嚇的生命人格，這種人格秉持著，雖然血氣有時而衰，「聖人之志氣無時而衰」的態度，戮力於「致君行道」的嘗試中。透過宋儒的解釋活動，「衰」與「夢」已從對描繪人類生理現象的日常語意中，並且拔高到學作聖賢之主體在進行修養時，必須有的基本認知與方法取徑。本文透過探析其在宋代思想史上被詮解的歷程，並且試圖將此一詮解的歷程，置入宋代的思想環境當中予以考察，以理解經典如何在身、心、行動方面，作為指引人們進行價值取捨的根源，發揮經典的文化意義。最終本文希望透過此一專題研究，能夠有助於釐清新文化運動以來，是否應閱讀經典之爭議，重新思考經典與人生、文化、社會發展的關聯性。